Azteken Inperioa
Azteken mendeko herriak eta kulturak: Mexiko erdialdeko eskualdeko biztanleak
Unibertsoari buruzko ikuspegi sakratua
Atalak
Erlijioa: jainkoak eta errituak
- Izenburua:
- Erlijioa: jainkoak eta errituak
- Erakusketa:
- Azteken Inperioa
- Gaiak:
- Gizakia | Sinbologia | Erlijioa | Erritua | Kolonaurreko kulturak | Azteken inperioa | Sakrifizioa | Natura | Erdialdeko Amerika | Mexiko
Erlijioaren unibertsoa oso konplexua zen azteken inperioan, eta herri bakoitzak jainko sortzaile bat zuen funtsezkotzat. Aztekentzat, huitzilopochtli, eguzki-gerrari nagusitzat zutena, haien jainko zaindaria zen, Mexiko-tenochtitlán-era zuzendu zituena bertatik unibertsoa menderatzeko. Tezcatlipoca ere nabarmentzen da, gaueko gerraren antzinako jainkoa eta gizontasunaren zaindaria. Haren anaia quetzalcóatl, jainko zibilizatzailea eta haizearen zaindaria zen, eta herri mesoamerikar askok gurtu zuten. Lurra izen ezberdinez jainkotzen zen: coatlicue bizitzaren jatorria zen, tlaltecuhtli gizakien azken patua, eta chicomecóatl elikagaien esparru sortzailea. Herri mesoamerikar guztien ekonomia artoa, txilea, kalabaza eta babarruna lantzean zetzan nekazaritza intentsiboan oinarritu zen. Beraz, tláloc-ek eta haren lagun chalchiuhtlicue-k, euriaren eta uraren jainko zirenek, garrantzi handiko egitekoa izan zuten erlijio indigenan. Xochipilli eta xipe tótec jainkoek, berriz, eurien etorrerak berekin zekarren naturaren berrikuntza babesten zuten eta gizakiaren heldutasunarekin, urregintzarekin eta gerrarekin lotzen zituzten. Erlijio mesoamerikarrak bere konplexutasuna du bereizgarri, eta errituak eta zeremoniak aldatu egiten ziren jainko bakoitzaren gurtzaren arabera. Erritu haietako bat bihotza ateratzea zen, eta horretarako sakrifiziorako aiztoa, praktika hau gauzatzen zen aldare-mahaia (téchcatl izenekoa) eta cuauhxicalli ontziak erabiltzen zituzten. Ontzi haietan, elikagai sakratu ziren giza bihotzak eta odola gordetzen zituzten.